ما هو أول شيئ خلقه الرحمن.............؟

قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة – حديث رقم (133):

( إن أول شيء خلقه الله تعالى القلم ، وأمره أن يكتب كل شيء يكون ) .

في الحديث إشارة إلى رد ما يتناقله الناس , حتى صار ذلك عقيدة راسخة في
قلوب كثير منهم , وهو أن النور المحمدي هو أول ما خلق الله تبارك وتعالى ,
وليس لذلك أساس من الصحة , وحديث عبدالرزاق غير معروف إسناده ,
ولعلنا نفرده بالكلام في الأحاديث الضعيفة إن شاء الله تعالى .

وفيه رد على من يقول بأن العرش هو أول مخلوق , ولا نص في ذلك
عن الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وإنما يقول به من قال كابن تيمية
وغيره استنباطاً واجتهاداً , فالأخذ بهذا الحديث – وفي معناه أحاديث أخرى – أولى ,
لأنه نص في المسألة , ولا اجتهاد في مورد النص كما هو معلوم .

وتأويله بأن القلم مخلوق بعد العرش باطل , لأنه يصح مثل هذا التأويل لو كان
هناك نص قاطع على أن العرش أول المخلوقات كلها , ومنها القلم , أما
ومثل هذا النص مفقود , فلا يجوز هذا التأويل .

وفيه رد أيضاً على من يقول بحوادث لا أول لها , وأنه ما من مخلوق إلا
وهو مسبوق بمخلوق قبله , وهكذا إلى ما لا بداية له , بحيث لا يمكن أن يقال :
هذا أول مخلوق , فالحديث يبطل هذا القول , ويعين أن القلم أول مخلوق ,
فليس قبله قطعاً أي مخلوق .

ولقد أطال ابن تيمية رحمه الله في الكلام في رده على الفلاسفة محاولاً إثبات
حوادث لا أول لها , وجاء في أثناء ذلك بما تحار فيه العقول , ولا تقبله أكثر القلوب
, حتى اتهمه خصومه بأنه يقول بأن المخلوقات قديمة لا أول لها , مع أنه يقول
ويصرح بأن ما من مخلوق إلا وهو مسبوق بالعدم , ولكنه مع ذلك يقول بتسلسل
الحوادث إلى ما لا بداية له , كما يقول هو وغيره بتسلسل الحوادث إلى
ما لا نهاية , فذلك القول منه غير مقبول , بل هو مرفوض بهذا الحديث ,
وكم كنا نود أن لا يلج ابن تيمية رحمه الله هذا المولج , لأن الكلام
فيه شبيه بالفلسفة وعلم الكلام الذي تعلمنا منه التحذير والتنفير منه ,
ولكن صدق الإمام مالك رحمه الله حين قال :
( ما منا من أحد إلا رد عليه إلا صاحب هذا القبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) .